Как известно, крестная жертва Иисуса Христа была пренесена всей Святой Троице.
Каким образом тогда можно понять богослужебные тексты:
Канон ко Св. Причащению, песнь 9.
Христо́с е́сть, вкуси́те и ви́дите: Госпо́дь нас ра́ди, по нам бо дре́вле бы́вый, еди́ною Себе́ прине́с, я́ко приноше́ние Отцу́ Своему́, при́сно закала́ется, освяща́яй причаща́ющияся.
Молитва святого Амвросия, епископа Медиоланскаго, пресвитерам, готовящимся к служению Св. Литургии.
Архиерею Истинный Иисусе Христе, принесый Себе Богу Отцу на олтаре Крестнем жертву чисту...
3 Ответа
Крестная Жертва была принесена Единому Богу: Отцу и Сыну и Святому Духу. Что касается богослужебных текстов, указывающих на то, что эта Жертва была принесена Отцу, они не указывают, что она была принесена исключительно одному только Божественному Лицу - Отцу, а значит, и не противоречат тому положению, согласно которому, она была принесена Отцу и Сыну и Святому Духу.
См. об этом подронее зд.: Некоторые размышления о том, Кому же все-таки была принесена Голгофская Жертва
Можно вспомнить еще тексты Нового Завета:
Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное (Еф.5:2).
(Христос) Духом Святым принес Себя непорочного Богу (Евр.9:14).
Противоречия здесь нет, поскольку Сын и Дух не исключаются из принимающих Жертву. Если мы скажем, что Жертва была принесена только Отцу, это будет неправильно.


В терминологии апостола Павла слово Бог используется именно по отношению к Отцу.
Действительно, подобных выражений много в богослужебных текстах, могу ещё привести пример:
Священствовав яко Человек, заклан же быв яко Агнец, приношение приносился еси Отцу, человека от тли изымая...
Богослужебные тексты основаны на творениях святых отцов, где также встречаются высказывания, что Жертва принесена Отцу. Но в этих случаях подразумевается, что Отец - единственная причина ипостасного бытия Сына и Духа и все Божественные Лица единосущны между Собой. И поскольку все принадлежащее Отцу (кроме особых ипостасных свойств) принадлежит также Сыну и Св. Духу (Ин.17:10; 10:30; 16:15; 5:23), то и Жертва, принесенная Отцу, принесена всей Пресвятой Троице.
Спасибо! Но по приведённым Вами, Сергей, цитатам вопросов нет, т.к. они говорят о жертве Богу, т.е. Святой Троице, не выделяя конкретного Лица.